Якутские

музыкальные

инструменты

Якутские

музыкальные

инструменты

В культуре каждого народа имеются свои традиционные музыкальные

инструменты, соответствующие и отражающие жизненный уклад, быт,

мировоззрение.

Хотя, у народа Саха музыкальный инструментарий не был так богат и

популярен, как устное народное и песенное творчество, все же он

достаточно разнообразен.

К древним самобытным инструментам относятся : хомус (варган),

кырыымпа (скрипка), тангсыр (домбра), кылысах (балалайка), кюпсюр

(барабан), дьа5а, дюнгюр (шаманский бубен), табык и т.д.

Один из инструментов народа Саха – хомус в настоящее время широко

известен во всем мире и считается одним из национальных брендов Якутии.

Существуют Музей и Центр хомуса народов мира.

Хомус

– один из древнейших музыкальных инструментов, прошедший через

века и практически не изменивший свой внешний вид. Это язычковый

инструмент. Его корпус выполнен в виде кольца (тиэрбэс) и двух прямых

концов (сынгаахтар) с язычком (тыл) с закругленным кончиком. При игре

хомус прижимают к зубам или зажимают ими, рот служит резонатором.

Регулируется звук губами и языком.

Хомус

«Кылысах» - якутская «балалайка». Слово это сложное и состоит из двух.

«Кыл» означает — волос конского хвоста или гривы, который можно

использовать в качестве струны. «Сах» - это удар вскользь. К примеру, так

нужно ударять по огниву, чтобы добыть огонь.

Считается, что изобретена эта балалайка на основании охотничьего лука.

Впрочем, на боевых и охотничьих луках тоже играли музыку в древности. В

качестве струны использовалась тетива одного, а смычком служила тетива

другого. Конечно, очень уж красивую композицию таким образом не

получить. Поэтому предки современных якутов стали искать какую-то более

совершенную форму.

Кылысах

Таҥсыр (тангсыр)

– якутская «домбра», струнно-щипковый трехструнный

инструмент у древних якутов Верхнего Вилюя. Играли на нем смычком или

пальцем.

Тангсыр

Кырыымпа

(скрипка)- исконно якутский инструмент,

изобретён якутскими предками на основе охотничьего

лука и тетивы в начале 20 в.

Кырыымпа бывает одно-, двух-, трех- или

четырехструнной. Его звук и тембр наиболее близко

подходит для якутского этнического звучания.

Кырыымпа

Дьаҕа (джага)

– ударно-шумовой инструмент,

полая деревянная погремушка. Снаружи

нанизаны деревянные бабки. Трескучий звук,

от ударов друг о друга деревянных бабок и о

поверхность погремушки, издается путем

встряхивания инструмента.

Дьаҕа

Мас хобо

– ударный инструмент, который

состоит из нескольких деревянных пустых

коробочек определенной высоты. Различают

маленькие, средние (3-4 коробочки) и большие

хобо, диапазон которых — октава.

Мас хобо

Шаманский дюнгюр (род бубна) — очень старинный ударный инструмент,

который использовали во время шаманских церемоний. Инструмент

представляет собой узкий деревянный круг, покрытый кожей и украшенный

металлическими колокольчиками, которые позвякивают во время игры. Бубен

шаманского культа — это круг, соединенный с большой ручкой с широким

краем, который украшен многочисленными подвесками-колокольчиками,

лентами и т.д. Дюнгюры сопровождают танцы, ритуальные песни.

Дюнгюр

Табык считается священным сигнальным инструментом. Кожа

животного натягивалась между двумя столбами, обрамлёнными

сверху и снизу брусками. Били по ней специальной колотушкой.

Считается, что установление табыка связано с рождением

долгожданного наследника, второй раз его звуки созывали на

свадьбу, третий раз - на смерть этого человека.

Табык

Кюпсюр – якутский ударный инструмент. Состоит из,

выдолбленного дерева, обтянутого с обеих концов

кожей, били по нему колотушкой.

Кюпсюр

СПАСИБО

ЗА

ВНИМАНИЕ!